Como surgiu algumas questões acerca dos nomes das músicas do novo CD do Onmyouza, resolvi fazer essa postagem para tentar passar o que encontrei sobre.

Como vocês podem perceber a sétima faixa do CD Karyo-Binga é intitulada Rokurokubi (轆轤首), mas Rokurokubi (飛頭蛮) não é o nome da sétima faixa do CD Hoyoku Rindo de 2003? Sim, é! 
De inicio achei que o Onmyouza fosse regravar essa faixa no Karyo-binga, mas duvido muito disso, já que Rokurokubi pode ser referido por ambos Ideograma.

O Rokurokubi (飛頭蛮) do álbum Hoyoku Rindo [2003], são citados na enciclopédia do período Edo, Wakan Sansai Zue, ela se refere aos Rokuokubi (飛 頭 蛮) como criaturas do folclore chinês e são descritos como cabeças de bárbaros voadoras que usam suas orelhas como asas e eles comem insetos. Acredita-se ser estrangeiros. 
O tipo de rokurokubi cujo pescoço separa do resto do corpo é dito ter derivado das histórias do yōkai chinês, o hitōban (飛 頭 蛮) um yōkai cuja cabeça se separa do corpo e flutua. Como o rokurokobi, o hitoban tem uma linha em torno de seu pescoço. Histórias chineses também falam de uma yōkai chamado de rakutō (落 頭) cuja cabeça sai e flutua enquanto o tronco permanece em repouso. Há um conto em que no período dos Três Reinos, um general do Wu oriental, Zhu Huan empregou uma servente do que era um rakutō que usou suas orelhas como asas. Outro conto relata que na era Qin, havia um clã do sul chamado rakutōmin (落 頭 民) que podiam voar apenas com suas cabeças.

Já o Rokurokubi (轆轤首) do álbum Karyo-Binga [2016] durante o dia eles tem uma aparência humana, mas durante a noite eles ganham a habilidade de esticar o pescoço, alcançando uma grande altura. Eles também podem mudar a face para uma face de oni para espantar os mortais mais facilmente. Lafcádio Hearn comete um erro no seu livro Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things, e confunde essas criaturas com Nukekubi.
Durante o dia, os rokurokubi aproveitam a forma humana para viver sem ser notado pelos humanos. Vários rokurokubi se acostumam a viver na sociedade mortal, criam planos e escondem suas formas demoníacas. Eles são metamorfos por natureza, e geralmente não resistem e espionam a vida dos humanos. Algumas vezes os rokurokubi revelam sua forma verdadeira para os alcoólatras, bobos da corte, pessoas dormindo, ou cegos. Alguns aumentam seus pescoços enquanto dormem como uma ação involuntária. Às vezes as cabeças atacam animais pequenos, em algum momento elas lambem o óleo da lâmpada com a sua longa língua, e às vezes elas só causar o mal por assustar as pessoas próximas.

Em algumas lendas, rokurokubi são pessoas normais que foram transformadas pelo karma ou por quebrarem vários conceitos budistas. Em outros contos os rokurokubi comem pessoas e bebem sangue humano.

Tanuki as vezes imitam rokurokubi quando estão pregando peças nas pessoas.
Ao contrário da maioria yokai que nascem como monstros, rokurokubi e seus parentes próximos nukekubi são ex-humanos, transformados por uma maldição resultante de algum mal ou crime. Talvez eles pecaram contra os deuses ou a natureza, ou foram infiéis a seus maridos. Em muitos casos seus maridos ou pais cometeram o pecado, mas por alguma torção cruel do destino os homens escapar da punição e as mulheres recebem a maldição em vez; em todos os casos conhecidos da maldição da rokurokubi apenas as mulheres foram afetadas, embora a causa da maldição pode não ser a sua própria.